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第十三章苏州(13/300)
第二天傍晚叶昊天就来到黄泛大泽的北面,他先在集市上寄托马匹,并买了点心、饮水和衣服之类,然后到附近的小山上用乾坤锦囊装了数万块山石,徒步走向大泽深处。他展开功力,在草尖上掠过,不久来到大泽中心地带,找了个地势略高的地方,抛下数万块巨石,搭起一个长宽十丈的平台。他又用石头和杂草极其仔细地摆了个四正四隅奇门九宫大阵,将平台全部隐去。然后取出龟镜查看了一下,没有发现什么异样。一切准备妥当,他取出玉精,迭坐在上面,然后服下一粒龟髓丹,潜心修炼元神,一夜功夫,元神长高了一尺有余,已经有五尺高了。他饮了点清水,又服下一颗龟髓丹,这次练功的时间足有三天三夜。元神逐渐生长,已经能够开口说话,声音怯怯的有如童子。当他行功结束的时候元神已经有六尺余,快跟他一样高了。服下第三颗龟髓丹的时候,他足足静坐了九天九夜,这次元神终于长成,跟他自己一模一样,面色白嫩,俊秀丰雅。接着他没再服丹,只是催动元神,演炼青城剑法。又过了半月光景,元神终于可以放出飞剑走势图分析,剑光如银走势图分析,象一条银蛇走势图分析,在低空盘旋。又是十天,元神对飞剑的控制已经收发自如。这时他已经从真人界第二重天跃升到真人界第九重天,玄明恭庆天,恐怕比他师傅青阳真人的功力还高。由于药物的补助,加上他以无上的智慧刻苦修炼,只是短短两年的功夫,他修行的功力已经达到平常人修行的三百年,只差八九步就可以达到仙人了。下一步要炼的是元神的身剑合一,这是炼神还虚,也就是实现白日飞升的第一步。但是他试了好几天都无法做到,即使勉强将元神附在飞剑上,也飞不了两丈就掉下来。看来还要出去想想办法。不然只能象平常人一样缓慢修行了,那样即使在玉精的帮助下,只怕最少还要三十年。龟髓丹对于身剑合一价值不大,所以他没有再浪费至宝。这时已经是十二月中旬,今年的春节到哪里过呢?他取回自己的黄龙马,一路南下,五天后抵达苏州。宋代以后,经济文化中心逐渐南移,苏杭成为天下人向往的繁华富庶的地方。“江南好,风景旧曾谙,日出江花红似火,春来江水绿如蓝,能不忆江南?”江南是水乡,到处溪涧纵横,绿草如茵,景色十分清幽。水是流动的,象征着江南人的活泼、富有生命力。可是江南的水, 天津11选5投注技巧少有汹涌奔放的气势, 天津11选5走势图只是长年潺潺汩汩地流淌着, 天津11选5彩票网培育出了江南人特有地温和柔美地性情。所谓江南, 天津11选5彩票平台原本地域包括甚广,且时有变化。近年来专指苏南和浙江一带。俗话所说的“上有天堂,下有苏杭”,可以说是江南的总代表。叶昊天一边品尝松鹤楼的乳腐肉、百鱼宴、诸老大粽子和苏州醇香,一边欣赏苏州的评弹,感到这里的一切,都是那么温馨、轻柔和灵巧。用过饭,叶昊天去观看苏州园林。苏州的园林,以典雅淡朴、小巧玲珑著称。“江南园林甲天下,苏州园林冠江南”。这些园林大多是私家园林,所以叶昊天大多只能在外面看看而已。园林面积一般在方圆二三十丈,在建园手法上,运用建筑、假山、水池、花木、巧妙地把全园划分为主次分明、疏朗相间的大小空间,组合成各具特色的景区,并善于运用借景。因此,面积虽小,却不会有一览无遗的感觉,并处处入画,移步换景,引人入胜,给人以“不出城廓而获山水之趣,身居闹市而有林泉之美”的享受。晚上的苏州也不寂寞,很多人打着灯笼去逛街。叶昊天任意穿行,不知不觉走到一个灯火通明的楼前,门口站了好多人,大门两边高高挂了八盏大红灯笼,每个灯笼有一个大字,走势图分析依次是‘冬夜游园,灯谜有奖’,门牌上有三个大字“拙政园”。门口的老头看见叶昊天玉树临风,赶紧请他进去。园内挂了无数盏灯笼,将满园照得象白天一样。叶昊天顺着人流走去,放眼欣赏园内风光。整个园林布局以水池为中心,各式亭轩楼阁临水而筑,形成朴素开朗、平淡天真的自然风格。园分东、中、西三部分。中园是全园精华所在,远香堂为园中的主建筑,是一座结构精巧的四面厅,四周是落地玻璃窗,可观览周围景色,堂内陈设精雅。堂南小池假山,竹木扶疏,重峦迭翠。堂北,宽阔的平台连接荷花池,夏日荷花盛开,微风吹拂,清香满堂。匾额“远香堂”为当代文征明所写。堂北为主景所在,池中累土石作二山,西山上建“雪香云蔚”亭,文征明手书“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”的对联和元代倪云林所书的”山花野鸟之间”的题额悬于亭中。东山上有“待霜亭”。两山之间,连以溪桥,山间遍植花木,岸边散种藤萝灌木,野趣横生。逛了一圈以后,叶昊天也象大多人一样,将目光集中在灯笼上。每个灯笼有一个谜语。有些灯迷已经被破解了,留下的越来越难。不远处就有十余人围着一个灯笼打转。叶昊天走近前一看,上面写着“杜鹃啼血落斜阳,打一字”,略思片刻,叶昊天告诉守灯的童子“这是个‘穗’字。”守灯童子急奔而去,又有急奔而回,高叫着“又破了一个”,一个管家模样的人走过来,将灯笼上的字谜取下,寻问叶昊天何以作解。叶昊天答道:“谜作者用饱醮离愁的彩笔,渲染强烈的氛围,用远在天边的孤帆来表达离别之情。我初观底字,实难与面句相连,细玩之余,却被作者高明的拆底手段所折服。底字可以分成“一、一、虫”和“愁”字别掉火部(“离”于八卦为火)所剩下的“禾心”,再以天之高际扣“一”,孤作“一”解,帆象形“虫”,如此拆形造意,运法娴熟,字字落实,文词优美,平仄协调,诚属难得,其中犹可称道者,能于底字中挖出“虫”来,则具脱旧翻新之心思,就此雕“虫”神技,即足以令人击节。”那人击节叫好,递给叶昊天一把折扇,叶昊天笑了笑接下来。众人也纷纷叹服。又走几步见一灯谜,围观者更多,谜面是“忧愁幽思作离骚”,打一七言唐诗。很多书生打扮的人围着灯谜苦苦思考。叶昊天看了一眼就说这句诗是“似诉平生不得志”。众人不解。叶昊天解释说“前人有言,别解在底,乃灯谜的正格。且以为别解谜底的谜作,更具韵味。我们现在面对的这则谜,主是甚为纯粹成功的一例。谜底出自唐代诗人白居易的《琵琶行》,说的是琵琶女透过“弦弦掩抑声声思”的乐声,来诉说自己不得志的生平遭遇。但当制谜者捕捉到句子的“平”字,作为战国的屈原的字来入谜,底意一下子变作:似乎是诉说着屈原生世之不得意。在熟悉古典者来说,就不难觅得与之相应的句子作谜面。本谜题面,取于《史记》本传,指的是楚国大夫屈原,於楚国屡败于秦,怀王主张不定,楚国内部亲秦派势力抬头,他的抗秦立场不受采纳,耳见于怀王之际,“故忧愁幽思而作离骚”,“离骚”是屈原政治上失意以后的作品,通过对客观事件的叙述、个人遭遇的因由,以雄伟的气魄、深广的忧愤,写出了千古名篇。班固《赞骚序》曰:“离,遭也。骚忧也。明已遭忧作辞也”。“遭忧作辞”就是确切不移的“诉生不得志”。而其间“平”安作人入典,正是别解之功。”众人佩服得五体投地。如此一路下去,叶昊天盏茶功夫破解了十余个极难的灯谜,忽然那管家模样的人走过来对他一躬到地,说“先生,我家主人有请。”

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